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中午30分:每天学习阳明学 Post By:2018-7-11 11:30:00
尽精微,致广大
| 正文 |
问“致广大”二句。
曰:“‘尽精微’即所以‘致广大’也,‘道中庸’即所以‘极高明’也。
盖心之本体自是广大底,人不能‘尽精微’,则便为私欲所蔽,有不胜其小者矣。
故能细微曲折无所不尽,则私意不足以蔽之,自无许多障碍遮隔处,如何广大不致?”
又问:“精微还是念虑之精微,是事理之精微?”
曰:“念虑之精微即事理之精微也。”
| 读后感 |
今天是到了给“中庸”正名的时候了。曾几何时“中庸”成了平庸的代名词,成了毫无原则的乡愿的标志语。
今天我们知道,中庸是“极高明而道中庸”,只有真正抵达最高境界才是中庸之道,
也就是阳明先生所言“至精至一处”,也就是至善之心之本体。
一个人对自己没有要求,叫做平庸。
而处处以高标准要求自己,苟日新,日日新,又日新,不断的垂直攀登,那才是真正的走向中庸之道。
故而,孔子赞叹:中庸其至矣乎,民鲜能久矣。
遥想当年,在那个星光璀璨的时代,圣贤们对于自己要求何等之高,心中愈加敬仰赞叹!
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